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十八、書壁
十八、書壁
冉盛聽得有生齒出漂亮話說這麼擘窠寸楷當世只有他家小官人才寫近水樓臺先得月來，心道：“誰家室良人如此這般巧妙，比得上我家小郎君嗎？”便對陳操之道：“小良人，我去探問誰在寫字。”撩開大步就去了。
陳操之怕冉盛惹事，對陸夫人張文紈和陸葳蕤道：“且先去盼。”便與支法寒一道陪軟着陸仕女和陸葳蕤向東安寺左邊繞去，見一堵黃牆下擁着一大羣人，有院裡的禿子梵衲和未披緇的僕歐、有來進香的信衆、有豪富伊奴僕，都伸着頸部在看黃街上寫的幾個大字，所以被人擋着，陳操之只目幾個大楷的上端，但橫露鋒絕佳，雖未見滿堂，亦知是優等好字——
冉盛站在那兒大庭廣衆比另人高出一大截，大聲念道：“片片仙雲——寫得好，太行不通頂好，片字寫得太粗，雲字又太細——咋樣，我說得失實嗎！”冉盛見有人瞪他，這瞪回來。
陳操之頓然鳴鑼開道：“小盛，不許胡說八道！”
冉盛私語道：“字是寫得很大很好，但要說舉世無雙，我看難免——”
香客中有識得陳操之的，悲喜道：“這是江左衛玠陳操之，陳郎君！”
有個書童面容的苗對冉盛破口大罵之言很不忿，又吃醋陳操之這般秀美，鼻子出寒潮道：“有誰說這四個寸楷於事無補頂好的那就讓他寫個頂好的大楷下目！”
冉盛漲紅了臉，問那書僮：“這字是你寫的？”
書僮自用道：“我哪寫汲取，是他家小良人寫的。”
冉盛逞強好勝，閉門羹讓這書僮比上來，言：“他家小郎比你家口官人寫得還好，他家小官人左右手都能寫字，你妻小郎君能不？”
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陳操之正待斥責冉盛莫要磨牙，陸賢內助張文紈聽冉盛分得妙語如珠，笑眯眯示意陳操之莫要遏制冉盛與這書僮賭氣，冉盛誠然看上去個頭比這書僮大了一倍，而且虯髯茬茬，但年數該當和這書童各有千秋的，兩集體都在爲分頭的小郎君自傲，互不相讓——
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陸葳蕤抿着嘴笑，她見過陳操之的副鍛鍊法，雙手都能寫一筆好字的當世該只有陳郎君一人吧，因而她不必揪人心肺陳夫君會國破家亡誰。
那書童斜睨着陳操之，道：“雙手會寫字不新穎，着重是要寫得好，比方亂七八糟差勁即了哎，那我也會。”
冉令人髮指道：“就憑你，站一邊去，把你妻小夫婿叫來。”
“叫就叫。”那書僮回首問一番傭人：“小郎君去何了？”
那僱工道：“和郗女兒去寺後摘煙柳了。”
那書僮看了陳操有眼，對冉盛道：“爾等等着。”驅着去了。
這人潮散架，陳操之觀望了寫在禪房黃水上的那四個行楷大楷——“片仙雲”，片仙雲合宜是指這湯山各地升高的溫泉靄，這四個字每股都有六尺四方，氣勢空曠，風骨凝健，蓄勢藏鋒，神完氣足。
康春秋鼎盛曾說寫寸楷有五難：一曰寫相同、二曰運管不習、三曰謀生驟變、四曰臨仿難周、五曰筆毫難精，有是五者，雖有能書之人，熟精碑法，驟作榜書，多失故步——
在這麼的街上寫字，與素常伏案泐大不同樣，用的筆亦然攝製的如椽大筆，因爲筆重，握筆式子亦歧，不成能以四指修，而是鬼門關握筆，寫寸楷用筆之妙在於用鋒，要萬毫齊力而又秋毫無撼，間架結體尤難，這對揮毫者的書力要求很高，要三天兩頭習練大字，與此同時還不只是多練就能寫得好的，不及小楷的地腳舉足輕重寫不得了寸楷，而前“片子仙雲”這四個大字有蚌雕的天青石氣，又有行楷的流麗氣韻，結構精工細作，完事。
陳操之讚道：“妙極，果不其然是說得着擘窠書！”
冉盛眼瞪成了牛眼，結子道：“小良人，你，你也如此說！”
陳操之道：“不敢乃是世間重大，但我是遙遠來不及。”
冉盛道：“那由小夫子亞於練過如此的寸楷，小夫婿的臂助教法沒人比得上吧？”
支法寒道：“陳施主幫廚都善管理法嗎，現在時遲早要觀點見聞”
陳操之笑容滿面道：“科學技術爾，仍是去晉見支公吧。”轉身便待回，聽得在先那書僮叫道：“我家小郎君來了。”陳操之便停步，他也推測識瞬是精擅擘窠書的小夫君是哪個？
就見寺外異香蹊徑上，走來有些青年男女，那丈夫約弱冠之年，塊頭在七尺三寸許，濯濯如春月柳、軒軒如煙霞舉，端緒晴天，行步輕鬆，給人以休閒之感；這男子漢潭邊的女也是雙旬華，雖遜色這男士秀麗刺眼，但二郎腿豐盈宛轉，面形飽脹腴嫩，雙眉頎長，杏眼飽含，一邊行走一派矚目潭邊的光身漢，樣子溫存，愛情——
陸太太一看這對慢悠悠而來的華年子女，不自禁的就把這二人與陳操之和葳蕤相比之下較，那壯漢除開身長比陳操之略矮好幾，容止派頭皆不在陳操之之下，那女郎固然亦然一下蛾眉，但與精粹鬱郁的蕤兒對比，聽由容貌與容止都要微亞好幾——
這有的小青年紅男綠女是誰？這麼樣上佳、同時排除法絕佳的漢不要大概是老百姓！
那書僮朝陳操之、冉盛二人一指，籌商：“小良人，硬是這兩餘說你的字寫得次。”
陳操之私下擺擺，其一書童真會搗鼓，他仝想理屈結怨，問起：“我是這麼說的嗎？”
那書僮被陳操之如此一問，稍事畏怯，強詞道：“可你也沒歌唱朋友家小夫君的字寫得好啊——”
話沒說完，就被衆人人多口雜隔閡，人多嘴雜說陳郎君方就說了這是盡善盡美擘窠書，就連那韶光男人的家奴也是如斯說。
人們繁雜擾擾發話時，那小夥子男人不發一言，姿勢朽邁，生冷逃避。
支法寒後退合什問訊：“小僧東安寺支法寒，請示香客高姓？”
那韶光官人洞若觀火聽過支法寒的名字，還禮道：“老是支師兄，愚王獻之，隨父來貴寺訪支公。”
陳操之心神一動，原有該人即王獻之，的確是王羲之七子中最卓絕的，比之王凝之、王徽之更顯華採爽利、風流蘊藉，云云王獻之河邊的婦道定是郗超的從妹郗道茂了。
支法寒向王獻之穿針引線陳操之，王獻之近一年來都在京口與表妹郗道茂在齊，也聽過陳操之的名聲，聽支法寒說前面這清俊陽剛的男士就是說名爲江左衛玠的陳操之，禁不住暗贊一譽不虛傳，顧慮裡卻未免略爲釁——
王獻之待人不溫不淡、寡言，形似不與人爭，其實亢居功自傲和自不量力，襁褓時嘗觀察篾片玩樗薄，樗薄彷彿後來人的五子棋，王獻之看了半響，說：“南風不競。”意指居南而坐者要輸，那篾片譏刺道：“此郎亦井蛙之見、時見白斑。”王獻之備感被薄了，怒道：“遠慚荀奉倩、近愧劉真長。”怒形於色。
劉真長說是謝安的妻兄、沛國劉惔，相通老莊、明辯玄理，曾斷言桓溫滅蜀、不容置喙等事，料事必中，識鑑氣度不凡；荀奉倩便是被曹操稱做“吾之花絲”的荀彧的小子荀粲，以玄心和厚意赫赫有名，其在嚴冬赤身凍得冰涼下一場給發寒熱的老小降溫的情漢縱令這荀奉倩——
王獻之此言的意思是說他只敬愛荀粲和劉惔兩個私，別的人不在他眼底，王獻之對自個兒的轉化法越發傲視，謝安既問他：“君書何如君家尊？”問王獻之的飲食療法不如父王羲之比照爭？若按常理，自當承認莫若乃父，王獻之卻搶答：“故當不同。”意指各有特點，謝安道：“外論不爾。”意指時論王羲之的護身法壓服王獻之，王獻之信服氣道：“人哪識破！”
王獻之在畫法上的矜誇和耀武揚威，對友善爹都拒人於千里之外謙虛半句，該當何論容得陳操之對他的擘窠大楷有半句誣衊，但是又千依百順陳操之是擡舉了這四個字的，但未親眼視聽，旋踵略施一禮道：“也請陳兄寫幾個大楷一看吧。”